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-381 1967
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1944 1991

1,052 Results

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Essai sur l'origine des langues

Jean-Jacques Rousseau

1817

Rosuseau répète le geste platonicien en se référant maintenant à un autre modèle de la présence : présence à soi dans le sentiment, dnas le cogito sensible qui porte simultanément en soi l'inscription de la loi divine. D'un côté, l'écriture représentative, déchue, seconde, instituée, l'écriture au sense propre et étroit, est condamnée dans L'essai sur l'origine des langues (elle « énerve » la parole ; « juger du génie » par les livres, c'est « vouloir peindre un homme sur son cadavre », etc.)

Cited in De la grammatologie p.28

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Essai sur l'origine des langues

Jean-Jacques Rousseau

1817

Rosuseau répète le geste platonicien en se référant maintenant à un autre modèle de la présence : présence à soi dans le sentiment, dnas le cogito sensible qui porte simultanément en soi l'inscription de la loi divine. D'un côté, l'écriture représentative, déchue, seconde, instituée, l'écriture au sense propre et étroit, est condamnée dans L'essai sur l'origine des langues (elle « énerve » la parole ; « juger du génie » par les livres, c'est « vouloir peindre un homme sur son cadavre », etc.)

Cited in De la grammatologie p.28

Quotation

Essai sur l'origine des langues

Jean-Jacques Rousseau

1817

Rosuseau répète le geste platonicien en se référant maintenant à un autre modèle de la présence : présence à soi dans le sentiment, dnas le cogito sensible qui porte simultanément en soi l'inscription de la loi divine. D'un côté, l'écriture représentative, déchue, seconde, instituée, l'écriture au sense propre et étroit, est condamnée dans L'essai sur l'origine des langues (elle « énerve » la parole ; « juger du génie » par les livres, c'est « vouloir peindre un homme sur son cadavre », etc.)

Cited in De la grammatologie p.28

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Karl Japsers et la philosophie de l'existence

Mikel Dufrenne; Paul Ricoeur

1947

« Le monde est le manuscrit d'un autre, inaccessible à une lecture universelle et que seule l'existence déchiffre. »

Cited in De la grammatologie p.28

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L'Etat de guerre in Oeuvres complètes de J.-J. Rousseau, vol. III

Jean-Jacques Rousseau

« Si la loi naturelle n'était écrite que dans la raison humaine, elle serait peu capable de diriger la plupart de nos actions. Mais elle est encore gravée dans le cœur de l'homme en caractères ineffaçables. C'est là qu'elle lui crie… »

Cited in De la grammatologie p.28

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Lettre à Vernes

Jean-Jacques Rousseau

« La Bible est le plus sublime de tous les livres… mais enfin c'est un livre… ce n'est point sur quelques feuilles éparses qu'il faut aller chercher la loi de Dieu, mais dans le cœur de l'homme où sa main daigna l'écrire »

Cited in De la grammatologie p.28

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1966

p. 589

« La conscience est la voix de l'âme, les passions sont la voix du corps »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1966

p. 594

« La conscience est la voix de l'âme, les passions sont la voix du corps »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1966

p. 565

« On eût dit que la nature étalait à nos yeux toute sa magnificence pour en offrir le texte à nos entretiens… »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1966

« J'ai donc refermé tous les livres. Il en est un seul ouvert à tous les yeux, c'est celui de la nature. C'est dans ce grand et sublime livre que j'apprends à servir et adorer son auteur. »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1964

p. 107

« Plus je rentre en moi, plus je me consulte, et plus je lis ces mots écrits dans mon âme : sois juste et tu seras heureux… Je ne tire point ces règles des principes d'une haute philosophie, mais je les trouve au fond de mon cœur écrites par la nature en caractères ineffaçables. »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1964

p. 97

« Plus je rentre en moi, plus je me consulte, et plus je lis ces mots écrits dans mon âme : sois juste et tu seras heureux… Je ne tire point ces règles des principes d'une haute philosophie, mais je les trouve au fond de mon cœur écrites par la nature en caractères ineffaçables. »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1964

p. 51

« On eût dit que la nature étalait à nos yeux toute sa magnificence pour en offrir le texte à nos entretiens… »

Cited in De la grammatologie p.29

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Profession de foi du vicaire Savoyard

Jean-Jacques Rousseau

1964

p. 159p

« J'ai donc refermé tous les livres. Il en est un seul ouvert à tous les yeux, c'est celui de la nature. C'est dans ce grand et sublime livre que j'apprends à servir et adorer son auteur. »

Cited in De la grammatologie p.29

Footnote

La voix et le phénomène

Jacques Derrida

1967

C'est un thème que nous essayons de développer ailleurs (La voix et le phénomène).

Cited in De la grammatologie p.30

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Sein und Zeit

Martin Heidegger

1963

p. 267

L'instance de la voix domine aussi l'analyse du Gewissen dans Sein und Zeit (p. 267 sq.).

Cited in De la grammatologie p.32