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Anthropologie structurale
1958
p. 278
la dislocation du sujet en éléments, eux-mêmes recomposés selon des règles conventionnelles sans rapport avec la nature
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Anthropologie structurale
1958
p. 288
La dualité est, en définitive, celle de l'acteur et de son rôle, et c'est la notion de masque qui nous en apporte la clef.
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La pensée sauvage
1962
p. 288
n'est même pas arrêtée par l'obstacle des appellations personnelles: il n'est pas jusqu'aux noms propres qui ne puissent servir de termes à une classification.
