You Are Viewing a Read-Only Website

Site search, filters, and sorting options are disabled.

doi:10.34770/yw3y-ze12
Dialogues Concerning Natural Religion, Hume (1964) ‖ p. 73 ‖ Derrida's Margins Skip to annotations
Derrida's Library Reference List Interventions Visualization
▽

⟵ Book Image Gallery
Page text (OCR generated): Dialogues sur la religion naturelle Ici )e pus observer, Hermippe, quew Ph1lon e’tait un peu embarrasse et confondu mais tandis qu ’il hes1ta1t a enoncer une réponse, par bonheur pour lu1,£Demea se ieta dans l’en— tretien et sauva sa contenance. --,-— Cle’anthe, dit-il, votre exemple tire’ des livres et du langage, e’tant familier, possede par la, je 1e confesse, d’autant plus de force; mais n’y a—t—il pas d’autre part quelque dan- ger dans cette circonstance meme, et ne peut—il nous rendre présomptueux, en nous faisant I imaginer que nous comprenons la Divinite’ et posse’dons quelque iclée adequate de sa nature et de ses attributs? Quand je lis un livre, j’entre dans l’esprit et clans l’intention de l’auteur: je deviens lui, en quelque sorte, ’ pour I’instant, et j’ai‘ un sentiment et une con— ception immédiats des idées qui roulaient dans son imagination pendant qu’il travaillait a cette composition. Mais un rapprochement si étroit ne nous est assure’ment iamais permis a l’e’gard de la Divinité. Ses voies ne sont pas nos voies. Ses attributs sont parfaits, mais incompréhensibles. Et ce livre qu ’est la na- ture contient une grande et 1nexp11calolew énigme, plutot qu’ aucun discours ou ra1son- nement 1ntell1g1ble Les anciens platoniciens, vous 1e savez, furent les plus religieux et les plus dévots de ' tous les philosophes paiens. ' pourtant beau— COUP d’entre eux, particulierement Plot1n, déclarent eXIDI‘eSSément que l’intellect ou en— tendement ne doit pas etre attribué a la Divi- nité, 6t que notre culte le plus parfait envers elle consiste, non pas en actes de ve’nération, cle gratitude ou d’amour, mais en un certain mystérieux anéantissement de soi—méme, ou une extinction totale de toutes nos facultés. Ces idées sont pent—etre pousse’es trop loin; 73 arm-4+1, pica-i if :9. w W . :. ‘2' , .- .ux wwftvfiw
Skip back to table of contents
underlining Permalink

Anchor text:

Philon était un peu embarrassé et confondu

circling Permalink

Anchor text:

Déméa

line marginal mark Permalink
line marginal mark Permalink
line marginal mark Permalink
underlining Permalink

Anchor text:

Et ce livre qu'est la nature contient une grande et inexplicable énigme, plutôt qu'aucun discours ou raisonnement intelligible.

line marginal mark Permalink
marginal mark Permalink
marginal mark Permalink

Anchor Text: French

Annotation:

commenter

Anchor text:

Plotin déclarent expressément que l'intellect ou entendement ne doit pas être attribué à la Divinité

underlining Permalink

Anchor text:

Plotin

line marginal mark Permalink